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原标题:听过泼水节,那你听过感水节吗?

山西省阳泉市郊区义井镇小河村,在阳泉市区东约4公里,该村已经有1700多年的历史,小村被龙岩山环抱,主要有石、李、窦三大家族,其中石家后人最多,占全村1077人的40%。石家大院建于清雍正年间,建筑面积约1万平方米,大院横向伸展。小河村是“民国四大才女”之一中国近现代女作家石评梅的祖籍地。村中还保留有一段地道,是二十世纪七十年代的防空洞,有3000多米长。“积善之家,必有余庆”,清雍正年间,一位叫石思虎的小河村人出门做生意,不幸染病客死他乡,家里剩下妻子葛氏和两个年幼的孩子,生活凄苦。靠着炸油糕,葛氏带大了孩子,建起了石家花园。如今,80岁的石嵚林,花园石家的第十四代传人,继承了油糕老人葛氏炸油糕的手艺,炸出的油糕色香味俱佳,成为游客们到小河村最喜欢吃的一道小吃。小小的油糕,连接着小河村的过去,今天与未来。

人们到山西省旅游,一般不会看好阳泉;即使到达阳泉,也绝对不会想到这个位于东郊的小村子。其实,山西省阳泉市郊区义井镇小河村,非常值得一去,在这个历史文化名村现存的建筑遗产非常丰富,共有明、清、民国各个时期的建筑共计18.3万平方米,建筑类型也非常丰富,其中寺庙建筑有关帝庙、观音庵等,祠堂建筑有石家祠堂、李家祠堂、窦家祠堂等,商业建筑有当铺、商铺、醋坊等,代表性的大型宅院有石家大院、李家大院、石家老院等,另外还有古井、古磨、古井等文物古迹。小河历史文化名村保存了相对完整的、真实的历史遗存,承载了大量的历史文化信息,体现了很高的文化水准,反映了当时文化的辉煌,见证了明清时期该地区的生活方式和文化特色,有较高的历史价值、艺术价值和科学价值。

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山西省阳泉市的小河村是一个拥有1700多年历史的文化名村。整个村落依山而建,选址讲究。小河村有着灵活的空间布局、丰富的建筑形式、精致的雕刻工艺,同时又渗透着儒雅的文化气息。与人为善,是小河村人为人处世的基本原则。

百善孝为先,要进石家的宗祠,有一个最大的条件:积德行善。

小河村宗教建筑有关帝庙、观音庵和神萃宫等,另外还有石家祠堂、李家祠堂、窦家祠堂,其中关帝庙、观音庵依然香火鼎盛,每逢节日,村民都会供奉参拜,保持着传统的宗教信仰与供奉仪式,其宗教文化源远流长。当地民俗文化资源也非常丰富,如家家供奉土地祠,保佑丰衣足食;屋脊放有小狮子等雕刻,用以镇宅驱邪,保佑家宅平安;春节贴红色对联,丧礼门口则贴兰紫色对联等。小河历史文化名村还有油糕、面食、腌菜等极富地方特色的食品。

石评梅与高君宇

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自古以来,刻碑、进族谱、牌位进宗祠,成为小河村对善心善行的一种认同。

让小河村在近代闻名遐迩要说是石评梅与高君宇的故事了。石评梅(1902-1928),中国近现代女作家、革命活动家,“民国四大才女”之一。
原名汝壁,因爱慕梅花之俏丽坚贞,自取笔名石评梅。曾用笔名评梅女士、波微、漱雪、冰华、心珠、梦黛、林娜等。1902年出生于山西省平定县,1919年在北京女子高等师范学校就读时即热心于文学创作,1923年9月在《晨报副刊》连载长篇游记《模糊的余影》,1924年与挚友陆晶清编辑《京报副刊.妇女周刊》,1926年,继续与陆晶清合编《世界日报副刊.蔷藏周刊》,1928年9月30日因病逝世。石评梅一生中,创作了大量诗歌、散文、游记、小说,尤以诗歌见长,有“北京著名女诗人”之誉。作品大多以追求爱情、真理,渴望自由、光明为主题。小说创作以《红鬃马》、《匹马嘶风录》为代表。

永利官网入口,一代才女、著名作家石评梅的祖居座落于阳泉市郊的小河村,因其宅院中有一个小巧玲珑的花园,被当地人称为“石家花园”。如今,我们在这座古老的民居里漫步,犹如在近300年的历史中穿行,那日见斑驳陈旧的遗迹恍若历经风霜的老人,向人们讲述着昔日的辉煌、遥远的失落。

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有的善行是举手之劳,有些善行却要付出艰苦的努力,在小河村,全村人善行的累积,成就了一个了不起的壮举,41年前,小河村的村民们,为了扭转村子“滴水贵如油,缺水辈辈愁”困难局面,用了8年的时间,硬是在一块坚硬的青石板上,打出了一口736米深、日出水量1200多吨的水井。这一善举被后代敬仰和载入史册。

石评梅和高君宇是本世纪二十年代著名的作家和革命活动家。他们的高风亮节、纯情俊逸,使他们共同走过了一段执着追求的路。他们之间忠贞不渝的爱情,是千载难逢、万年少有的金坚玉洁的生死恋情,是他们用生命谱成的一曲震撼人心的爱情悲剧。高、石的爱情虽然像闪电、像慧星般迅逝,但它永远放射着凄艳动人、璀璨夺目的美丽光芒!

清雍正年间,一位叫石思虎的小河村人出门做生意,不幸染病客死他乡,家里剩下妻子葛氏和两个年幼的孩子相依为命,生活凄苦。适逢村中修建大宅院,葛氏便每天三更起床煎炸油糕,天亮后拿到工地卖以养家糊口。

小河村,用自己的岁月痕迹向游客们展示着曾经的热心公益,善待乡邻;展示着小河村人秉义疏财、乐善好施;石家宗祠,让善良成为一种德行成为一种准则。无论时代怎样变迁,淳朴善良的民风家风,像脊梁一样,一直支撑着这个具有1700多年历史的小山村。小河村就像中国古村落中的一滴水,这滴水虽小,却映照出晚清及民国时期长城脚下人们的生存状态和文化的侧影。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!

翻开历史尘封的一页,让我们回到清朝雍正年间。在这里,小河村别号“黑寨”的首富人家雇用工匠开始大兴土木,修建院落。在繁忙的建房工地上,不论刮风下雨,总会有一位妇人来这儿叫卖油糕。她就是被后人尊称为“油糕老人”的葛氏。她的丈夫石思虎年轻时曾经商,因收入微薄而弃商务农,不幸中年病世,抛下了妻子和三个儿子撒手而去。为了拉扯大三个孩子,苦于生计的葛氏就到工地上去卖油糕,说来也怪,这工程犹如害怕砸了葛氏饭碗似的,一修就是七八年不完工。

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葛氏靠卖油糕补添生活,还把儿子送到北京当了学徒。工匠们在买油糕时跟她开玩笑地说:“老人家,以后打糕做大点儿,这院可是给您建的呀!”没想到,当初的一句戏言竟然变成了事实。过了几年,葛氏的儿子学徒期满,撑起了自己的店面,依靠精明的头脑和诚信的为人把生意做得红红火火。就在这时,“黑寨”家却发生了变故,便将这座还在施工中的大院卖给了石家,后来几经拓展,渐具规模,形成了现在的石家花园。

大儿子石宽长大后去北京学做生意。因他为人勤快、性情豪爽、乐于助人,终于发迹创立了“全兴振”店铺,积攒了一些财富。后来他返归村里,买下了一处花园般的宅院奉养母亲。石家的日子越过越好,但葛氏依然勤俭节省,她常训诫子孙发达后要多行善事、关爱他人。

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石家花园的繁荣归功于石家商号的兴隆。据说,过去从平定到北京的驿道旁布满了石家的商号,石家人从家里去北京用不着住旅店,一路打更歇脚,住在自己的商号里就可以了。可以想象,石家孤儿寡母从白手起家到形成一支晋商劲旅所经历的艰辛和曲折。然而,到民国初年,曾经盛极一时的石家商号逐步走向衰落,现在只剩下一块破旧、斑驳的招牌还在讲述着往日的兴盛。

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光绪三年,小河村遭遇旱灾,第二年又遭大疫。连续两年的灾害,让小河村颗粒无收。石家扶危救困,将百余石粮食散发给父老乡亲,保住了很多乡邻的性命。为铭记石家扶危救困的善举恩情,活下来的百姓们合伙刻碑为石家立传。这也是小河村为鼓励行善约定俗成的规矩。

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石家花园背山面水,依山势而建,由21个上下叠落、左右贯通的三合、四合院及偏院组成,远眺犹如凤凰展翅。这些小院由72道过门相连,过门一开则院院相通,一呼百应;过门一关又自成院落,互不相扰。这种建筑格局构思巧妙,设计独特,在出现突发事件时也能互相支援或疏散人群,堪称一绝。

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