问题:《王者荣耀》中的张良到底是谁?在历史中真实存在过吗?

张良(约前250前186年),字子房,颍川城父人,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为汉初三杰。

“汉初三杰”指西汉建立时张良、萧何、韩信这三位开国功臣。汉高祖刘邦曾问群臣:“吾何以得天下?”群臣回答皆不得要领。刘邦遂说:“我之所以有今天,得力于三个人---运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如张良;镇守国家,安抚百姓,不断供给军粮,吾不如萧何;率百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三位皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。”

回答:

张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟(今河南禹州)任过五代韩王之相。

永利官网入口 1

张良当然是存在过的,稍微有点历史常识的人都知道。留侯和韩信、萧何一起,并称“汉初三杰”。史书记载,张良这个人颇有谋略、胆子也很大,秦始皇在位的时候,有一次在外巡游,张良雇了一位大力士,准备用东西砸死秦始皇,可惜运气不好,砸到了旁边的车子,从而被政府通缉。

曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽叔父项伯,使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下,帮助吕后扶持刘盈登上太子之位,被封为留侯。

韩信

在反秦斗争、楚汉战争中,张良辅助刘邦攻城略地,统一天下。后来刘邦想要废掉太子,立赵王刘如意,吕后问计于张良,张良劝他把商山四皓请来,刘邦一看,连商山四皓都出山了,说明太子深得人心,也就不废他了。

永利官网入口,他精通黄老之道,不留恋权位,晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后,谥为文成侯。《史记留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋略出众,称其为谋圣。

韩信人,西汉开国功臣,中国历史上杰出的军事家,“汉初三杰”之一。

因为政治立场对了,张良最终善终。

司马迁的《史记》是以本纪、表、书、世家、列传五体构成,其中世家记录着活跃在帝王身边的贵族、侯王的兴衰史,《留候世家》便是一个典型的事例。留候就是指有着汉初第一谋臣之称的张良。

曾先后为齐王、楚王,后贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下赫赫功劳,但后来却遭到刘邦的疑忌,最后被安上谋反的罪名而遭处死。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物,被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二,略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。

回答:

张良、萧何、韩信被史家誉为汉初三杰。萧何为刘邦的幕僚长,位列第一功臣,但他的政治生涯并不乐观,最后被刘邦所猜疑,被捕下狱,险些治罪;韩信拥有重兵,战功赫赫,但素来被刘邦所猜忌,最终难逃被诛杀的厄运,可悲可叹;唯有谋臣中的第一高人张良,在汉初帝王争霸的历史舞台上成功地扮演了王者师的角色,始终受到刘邦的尊重,以至于成为古往今来能够运用政治智慧来保护自己的范例。

韩信熟谙兵法,自言用兵“多多益善”,作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故:明修栈道,暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道,为历代兵家所推崇。作为军事家,韩信是继孙武、白起之后,最为卓越的将领,其最大的特点就是灵活用兵,是中国战争史上最善于灵活用兵的将领,其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作;作为战略家,他在拜将时的言论,成为楚汉战争胜利的根本方略;作为统帅,他一人之下,万人之上,率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐,直至垓下全歼楚军,无一败绩,天下莫敢与之相争;作为军事理论家,他与张良整兵书,并着有兵法三篇。

王者中的张良是确有其人的

司马迁在《留候世家》的记述中,文学色彩并不是多浓厚,前后都是运用了一种平淡朴实的笔法,描述了张良如何从一个拥有报国之志的青年,如何利用自己的聪明才智为汉王出谋划策,争夺天下,然后在政治生涯的鼎盛时期又急流勇退的传奇而又富有智慧的一生。民初史学家李景星在其《四史评议》一书中论曰:史传例不称字,而《留侯世家》独称字,以高帝常字之也。凡此,皆太史公推重子房处。盖子房乃汉初第一谋臣,又为谋臣中第一高人,其策谋甚多又曰:《留候世家》尤妙在老人授书及四皓定太子两段,全于淡处着笔,虚处传神,使留候的逸情高致一一托出,信乎其为文字中之神品也。

蒯彻以“略不世出”来赞誉韩信

他是汉高祖刘邦的谋士。

《圯上逢黄石公》一段,有传奇色彩,但司马迁未加任何修饰,就像给我们讲述一个很亲近很实在的故事。张良桥上遇黄石公,正是自己的理想抱负遭受挫折的时候。他博浪沙击杀秦始皇不成,历经十年磨难,巧遇黄石公,从为老人拾鞋穿鞋,几次相会,到老人赠书,展示出张良的不凡气量和隐忍有容的人格魅力,也说明了张良已经从一个江湖的豪侠之士,变成了一个成熟、深沉、机智识变的不平凡人物,为后来成为王者师埋下了伏笔。

南宋文学家陈亮则说:“信之用兵,古今一人而已。”

张良,字子房,战国时期韩国人。是韩国相邦之孙。张家有“五世相韩”之称,张良曾刺杀秦始皇,虽未成功却全身而退。

《谏止复立六国》是张良政治智慧的一个出色表现。当时刘邦被项羽困在荣城,忧心如焚,急不可待的寻求破楚的良策。在这种情况下,一些人提出了重新封立六国,想借助六国君臣百姓的力量来削弱楚国。刘邦把握不准,就去征求张良的意见,张良当时就对这一决策进行了否决,并且针锋相对的论证了这一策略的不可行性,同时指出了这一策略失误的八条原因。

明代学者茅坤对韩信的用兵艺术有如下精辟的论断:“予览观古兵家流,当以韩信为最,破魏以木罂,破赵以立汉赤帜,破齐以囊沙,彼皆从天而下,而未尝与敌人血战者。予故曰:古今来,太史公,文仙也;李白,诗仙也;屈原,辞赋仙也;刘阮,酒仙也;而韩信,兵仙也,然哉!”

回答:

张良

admin

相关文章

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注